النائب سعداني منت خيطور في مرمى سهام شياطين الإنس

لم يكد حبر تدوينة النائب سعداني منت خيطور يجف حتي تقاذفتها افواه (الجف) لمجرد أن عبرت عن وجهة نظر سلطت فيها الضوء على نموذج من عقلية سائدة يغلب على اصحابها توظيف ازدواجية المعايير لحاجات في انفسهم خاصة.
 قد يختلف المرء مع سعداني لكن لا يجوز له إن أراد أن يدحض حجتها أن يُغلب شيطانه و يفلت عقال نفسه الأمارة بالسوء و يجاهر بسب و قذف نائبة محترمة محاولا إلصاق تهم بها هي منها بعد الثرى من الثريا .
نتفق أو نختلف مع النائب سعداني منت خيطور يجوز, لكن ليعلم أولئك إنها ليست (طفاكّه) .
"وإن عدتم عدنا" . 
نص تدوينة النائب سعداني منت خيطور : 

" وجود خلاف بين العلماء بخصوص حكم توبة المرتد امر له مايسوغه منهجيا على الأقل لكن اصرار العض على تطبيق الرأي الاقسى ( الاعدام ) على التائب محمد الشيخ ولد امخيطير -تاب الله علينا وعليه- في مقابل صمتهم المطبق على اساءات "اولاد اخيامهم" خاصة انهم لم يعلنوا توبتهم
امر لم نجد له من تفسير سوى التمييز العنصري البغيض وتوظيف هيبة الدين لحماية "الوهم"
مذنب تائب تٌجحد توبته وتغمط حقها في الاعلام ويٌبذل الجهد في الترويج لتطبيق الراي الاقسى في حقه في قفز تام على تعاليم الاسلام السمح لدرجة أن فٌسق العلماء الذين اخرجوا الرأي الآخر للنور
وثلة من المذنبين تتمادى في غيها وتتمتع بكامل حقوقها في التجوال والتعبير والتطاول لا احد ينكر منكرها ولا احد يخرج رفضا لماتقول وتفعل بل ان بعض العلماء والوجهاء يبذلون الغالي والنفيس في تسطيح فعلتها
ما الفرق اذا ؟!
الفرق بكل اختصار هو :
الاول مستضعف ولد اخويمة من "سو" على لغتهم
والثاني شمن اولاد "اخيامهم لكبار" ال "يكدو يسمو ال بقاو" شرعيتهم اقوى في نظرهم من قداسة الدين ومتى كان الدين اقدس منها عندهم؟ الم يٌوظّف الدين لحمايتها !
في المنطق ايهما الاقدس المستخدَم ام المستخدِم
انه التمييز والعنصرية لاغير
لكم تمييزكم
ولنا دين الاسلام الذي عصم هو رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام من الظلم والتمييز  " .